MMS??

Bismillahirrahmanirrahim...

Hari baru! Tahun baru! Pasti semangat juga baru bukan? Bermulanya sinar mentari hari ini kita telah melangkah ke hari pertama tahun baru masihi dan yang paling penting hari ini kita telah pun mencecah separuh perjalanan Muharram yang mulia. Jika hari ini, sejarah pernah menyaksikan kelahiran Nabi Isa a.s ke bumi. Maka, hari ini juga bakal menjadi saksi kepada banyak lagi peristiwa yang barangkali bakal mencipta satu lagi sejarah agung dalam lembar coretan masa dunia. Dan mungkin anda adalah salah seorang yang bertuah untuk menjadi seorang yang bakal menzahirkannya.

Who fails to plan, he is plan to fail.

Sudah biasa dengan quote ini bukan? Dan sudah pasti anda ad

alah antara yang merancang. Tapi, pernah terfikir adakah anda perancang yang hebat dan perancangan anda juga adalah yang terhebat? Pastinya tidak! Anda bukan yang terhe

bat kerana Allah adalah perancang yang MAHA HEBAT. Tapi bukan itu bermakna anda tidak boleh melakukan yang terbaik.

Mahu yang terbaik bukan? Maka perancangan juga perlulah terbaik. Kalau perkhidmatan telefon mudah alih memperkenalkan khidmat MMS sebagai agen yang sedikit canggih daripada khidmat SMS. Saya pula mahu perkenalkan teori MMS. Biarlah MMS mungkin sudah agak kolot dan jauh ketinggalan berbanding GPRS atau entah apa-apa lagi teknologi yang kian deras mengalir. Tapi MMS saya adalah untuk sistem perancangan hidup yang bagi saya cukup penting bahkn nadi kepada detik-detik hidup yang bakal dilalui. Tahu apa itu MMS? MAMPU, MAHU dan SEMPAT!

Ya. Inilah teori yang mahu saya ketengahkan dan mahu mengajak diri saya dan kalian menzahirkannya dalam rutin seharian. Seorang perancang yang baik adalah seorang peramal masa depan yang baik. Setuju? Terpulang kepada anda untuk menilai tetapi, apa yang mahu diketengahkan adalah menjadi satu kewajipan untuk memastikan apa yang dirancang itu mampu dilaksanakan, anda perlu mengukur dengan kesesuaian dan kemampuan kudrat dan ruang masa yang ada. Inilah yang dikatakan ‘mampu’. Anda punya masa, ruang, tenaga dan peluang untuk melaksanakan perancangan anda. Dengan ini, perancangan anda bukanlah bersifat idealistik semata-mata tapi adalah sesuatu yang realistik untuk dilaksanakan!

Tidak cukup sekadar mampu, anda juga perlu ada kemahuan yang tinggi untuk memastikan kejituan perancangan anda dapat diterjemahkan dalam bentuk pelaksanaan. Bukankah satu kerugian dan satu kesia-siaan jika anda memiliki peluang, ruang dan kudrat untuk bekerja, tapi malangnya anda tidak punya motivasi kemahuan dan kehendak yang tinggi untuk melaksanakan apa yang telah anda susah payah rancangkan. Semoga anda dan saya tidak tergolong dalam golongan yang malang ini.

Seperti yang disebutkan awal tadi, perancangan mestilah bersifat mampu. Tambahan pada nilai kemampuan adalah ‘sempat’. Nilai dan ukur adakah deretan rancangan yang timbul di benak mahupun tertulis pada paparan jadual perancangan anda, sempat untuk anda lakukan. Oleh itu, susunlah aktiviti anda bersesuaian dengan ruang masa. Hal ini dapat mengelakkan anda mengalami kekecewaan lantaran gagal memenuhi kehendak perancangan anda. Selain itu, anda juga harus mempersiapkan perancangan anda segala ‘campur tangan’ asing yang bakal mengganggu gugat perancangan anda. Disebabkn faktor ini juga ‘sempat’ digariskan sebagai kriteria penting untuk setiap perancangan. Anda mestilah sempat untuk menangani ‘gangguan’ ini sekaligus melaksanakan perancangan anda dengan mematuhi jalur masa dan ciri-ciri lain yang terdapat dalam perancangan anda. Seperkara lagi yang penting adalah muhasabah dan strategi haruslah disusun semula setelah sesuatu perancangan itu dilaksanakan. Melalui metod ini, kualiti sesuatu perancangan dan aktiviti itu dapat ditimbang tara. Satu quote pernah menyebut.

“follow up and evolusion are two things that cannot be separated but if both are continuosly done, then they will make the planner is on the top of succes”

Sekadar ini yang dapat dikongsi pada kali ini. Semoga beroleh manfaat daripadanya. Ayuh jayakan teori MMS ini!

It make me think!

Sayyid Muhammad Naqib Al ‘Attas

Birds have been flying for more than 50,000 years I think. We don’t know. And yet they know their places. They know themselves. I mean the eagle does not fly at the level of the sparrow. It does not make a mess also down there, it is always up at the top.

The dialogue starts.

Syaikh Hamza Yusof Hanson

(Arabic) … Sayyid Naqib al Attas, first of all, I would just like to say that, I have benefited immensely from your work, I’ve read all of the published work that I have that you’ve done. If you could perhaps really summarize what you think what is the essential crisis taking place right now in the Muslim word?

Sayyid Muhammad Naqib Al ‘Attas

I said it is the lost of adab, but of course the word adab that I’m using, I think I have understood it according to what I understand to be perhaps the very early meaning of that word.

Adab is a reflection of wisdom, because this comes from the knowledge of the Prophet.

It is not something you get from universities or even from knowledge. Because people sometimes have knowledge but have no adab.

But therefore this adab the way I have understood it and define it is, it is acting in conformity with justice. Yes, but I’m talking about the main justice as the virtue actually. The final virtue. The culmination of all virtues.

Already the Quran said: “Innallaha ya’murukum an tu’adulamanaat ila ahliha, wa idza hakamtum bainannas an tahkumu bi ‘adl”. There are four terms already that are very important. First of all, amar. It is a command. It is a command. The command meaning something to do with commands and prohibitions. When you talk of command, you speak of law. Because people are not living in a state of nature.

Syaikh Hamza Yusof Hanson

Yes.


Sayyid Muhammad Naqib Al ‘Attas

I mean, law can only happen when people have commands and prohibitions.

Syaikh Hamza Yusof Hanson

And they submit to it.


Sayyid Muhammad Naqib Al ‘Attas

I won’t go into the details of that.

The second word is ahl. The ahli. Obviously it refers to people who are experts, who are authorities and the Quran mention ulul ‘ilm, ulul absar, ulul albab. These are the people who are in authority and of course those set in authority above you could mean also, em, just governments as well, isn’t it?

Syaikh Hamza Yusof Hanson

Yes.


Sayyid Muhammad Naqib Al ‘Attas

And then you have hakam. That’s where the wisdom comes in. Because this is from hikmah isn’t it?

Syaikh Hamza Yusof Hanson

Yes.


Sayyid Muhammad Naqib Al ‘Attas

Wa idza hakamtum bainannas an tahkumu bi ‘adl. So, this hakam. This wisdom. What is this wisdom really? The way I have understood, because I have contemplated on this thing.

Wisdom is the knowledge that tells you about the proper places of everything.

Of course all prophets have wisdom. The Quran said they are given the kitab wal hikmah. And some who are not prophets also were given wisdom. The Quran says isn’t it that Allah subhanallahu wa ta’ala gave wisdom to whom so ever He pleases. And those who are given that is given the very great good. The Quran mentioned Luqman being given wisdom and I supposed myself that some of these ancient philosophers, they were not Muslims but they were given wisdom. Because wisdom you have what are some, I talked about the theoretical, I talked about the practical wisdom, I think in their case, their theory and the practice deals mainly with the world of empirical things like Aristotle so on.

Syaikh Hamza Yusof Hanson

Yes.


Sayyid Muhammad Naqib Al ‘Attas

They are dealing mainly with things, obviously through wisdom. They elaborated and classified logic, knowledge. All these things must come from wisdom. From Allah subhanallahu wa ta’ala. Although maybe they themselves did not realized that. They think it’s coming from their own minds.

You speak about logic, you speak about genus, difference, species. Now, why of course they observe. They can say that there are all kinds of things in this world. There are things that grow, there things but then that cannot move like plants and so on. There things that also grow but they can move, animals and so on. And then from there gradually you have genus, species, difference, isn’t it?

Syaikh Hamza Yusof Hanson

Yes.


Sayyid Muhammad Naqib Al ‘Attas

So all these is part of wisdom obviously.


Syaikh Hamza Yusof Hanson

(Interrupts)


Sayyid Muhammad Naqib Al ‘Attas

Yes, and that’s what I said. The knowledge of the proper places of things. That means, everything has got a proper place. That also is from the Quran. The Quran says about this thing, that there is maqama ma’lum.

Syaikh Hamza Yusof Hanson

Wa minna illa lahu maqama ma’lum.


Sayyid Muhammad Naqib Al ‘Attas

The Quran said Allah subhanallahu wa ta’ala created bil haq. Haq means, of course in English, very difficult. I always say reality and truth. Or true, real. Because that’s what haq is. It’s not just truth. It’s also real. That means what we are saying that this, the quality of truth is a reality also. Is not just …

Syaikh Hamza Yusof Hanson

(Interrupts)


Sayyid Muhammad Naqib Al ‘Attas

Truth is just not propositional. It’s not property of sentences.


Syaikh Hamza Yusof Hanson

Yes.


Sayyid Muhammad Naqib Al ‘Attas

But we are saying this ontological also. That things are already established in reality. And they have proper places. You see, and therefore, wisdom is knowing how to deal with these things, to put them in the proper places, in our minds. And, this adab is conformity with that knowledge.

When you conform to the proper places of things, then that action that you do, that is what adab is about. So, and if for example you do that, then the conditions that results from that is justice. The word adl. Therefore justice is a condition of things being in their proper places. Now that’s is what is loss in the Muslims.

La yadkhulul Jannah Baakhilun!!!

Bismillahirrahmanirrahim..

Bukan niat di hati mencoret panjang kali ini. Sekadar teringat kisah adinda saya yang nun jauh di pisahkan oleh lautan.

Mari saya kongsikan cebisan celoteh adinda bongsu saya si Aliah Hana. satu hari adinda saya Arwa, pulang dari asramanya bercuti di teratak kami. Pada kebiasaannya kepulangan kami kakak-kakak daripada asrama sememangnya ditunggu-tunggu oleh adinda-adinda kecil comel ini. kenapa ya? BUAH TANGAN!! memang itu yang ditunggu-tunggu oleh kanak-kanak rebina ni. Nak dijadikan cerita, kali ni adinda Arwa membeli satu bar coklat. Apalagi, menyeranglah angkatan kanak-kanak rebina ni. Nak tahu ape adinda bongsu saya lakukan?

hana: "kak awa, nak sikit coklat!"

arwa: "mana boleh!"

(nada bergurau sambil berpura-pura menyembunyikan coklat daripada hana)
hana : "la yadkhulul jannah bakhilun!!"(tidak masuk syurga orang yang kedekut)
arwa : tercengang dan terkebil-kebil macam ayam berak kapur lantas menghulurkan bar coklat pada hana. Hana tersenyum riang!

Semua adik beradik dan sanak saudara di ruangan itu terkesima sebentar dan akhirnya riuh rendah rumah kerana semuanya memburai ketawa melihat keletah hana dan Arwa yang sudah kelu tidak berbicara.

Mana tidak terkesima adinda saya dan semua yang ada, hana yang ketika itu baharu berusia lima tahun sudah pandai melantunkan sepotong hadis dengan begitu fasih. Namun, bagi saya begitu itu tarikan utama disebalik cebisan keletah adinda saya yang seorang ini. Saya ingin menyorotkan beberapa mesej utama di sini. Kisah tadi bagaikan tamparan yang cukup berbisa buat saya kerana dengan detik yang seringkas itu betapa membuatkan saya sedar dan bermuhasabah kembali. Betapa, Allah itu maha Kaya dan Maha Luas, begitu indah teguran daripada Allah, barangkali DIA mahu mengingatkan kita dengan wasilahnya seorang kanak-kanak kecil. Nah, kalian nilai sendiri, sesungguhnya berbahagialah kita jika melihat semua perkara dengan pandangan hikmah. kadangkala kita merasakan teguran yang baik mestilah dengan cara yang lembut dan berhemah sahaja, tapi pernahkan terfikir celaan, hinaan yang datang daripada musuh dan mana-mana insan yang kita fikirkan tidak layak untuk memberi teguran juga adalah salah satu yang perlu diniliai dan barangkali boleh diterima pakai. Bersyukur kita tidak dibiarkan leka. Belajarlah berlapang dada. Kelak ketengan pasti bertandang. Subhanallah. Subahnallah. Subhanallah....

p/s: Adinda Farah dan Amal, tahniah atas kejayaan kalian. Bersyukur dengan setiap ketetapan...

"Allahumma inna nasaluka ridha ba'da al qodo'"

SALAM MAAL HIJRAH

...:::Perjuangan Baru Bermula, TABAHKAN hati, KENTALKAN jiwa,
KUKUHKAN keyakinan padaNYA::..

..::Syifa' Lutfiah::..

..::Salam Rindu::..

..::Moga Ada kesempatan untuk kita bertamu mata::..
..bersua wajah...



Syifa' jadi anak solehah ummi ayah ye!

ALLAH

Qari Waheed Zafar sings about Allah:


The morning light is by your
countenance,
And the splendour of the night by your plaits.

/> The master is a treasure of grace,
The master is a treasure
of mercy.
He is the guide of the whole community,
And
the one who shows the way of the Sacred Law.
They came upon the
gesture of a finger,
Stones from the Hijaz began to speak.

/> And the moon was split in two,
By a single gesture of the
finger
On the night of the Ascension,
The Archangel
Gabriel came with tidings of God.
Allah called him to the
heavens,
[And] bestowed upon him the
honour of
intimacy.

*click here for the song. The sings is in Urdu..

We Vs Spider??

In The Name Of Allah The All-Merciful, The Ever Merciful...


"The parable of those who take protectors other than Allah is that of the spider, who builds (to itself) a house; but truly the flimsiest of houses is the spider's house;- if they but knew."

Al-Qur'an, 029.041 (Al-Ankaboot [The Spider])